第426章
得以与西~藏的马匹、药材，与内陆的物资交易。 南丝路既是民间商道，同时又是使节往来、朝贡贸易、文化交流、宗教传播的文化通道，还是与中央王朝得以维系上下关系的政~治通道。 它因商而辟，因商而兴，也因商得以流传，最后也因商被遗弃。 曾经繁荣兴盛的南丝路，如今已经逐渐被214、317、318国道、铁路甚至航线所取代，只有为数较少的村寨之间还有少量使用。 然而作为历史的见证，南丝路早已经成为文化遗传密码，融入到经济、社会、文化以及生活的各个层面当中。 这是顾城首次执导综艺。 他打算按照自己的理解，将南丝路沿途的所见所闻、风土人情尽可能的融入镜头中呈现给观众。 今天他们到了雅安。 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 作为茶马古道上的重镇，雅安的上里古镇、望鱼古镇等是南丝绸之路上的重要驿站，素有“川西咽喉”“西藏门户”“民族走廊”之称。 这里不仅是座因大熊猫而名扬四海的城市，是世界茶文化的发源地，蒙顶山更是公认的世界茶文化圣山。 除了美丽的自然风光外，顾城还对当地独具特色的历史人文，尤其是羌族分外感兴趣。 雅安古代为青衣羌国，所以羌族就不能不提。 羌族，一个被称为“云朵上的民族”，一个古老而神秘的少数民族，也是国家唯一个以族姓写进甲骨文上的民族。 羌族刺绣，是国家级非物质文化遗产之一。 顾城特地找了羌绣传承人李兴绣来讲解羌绣。 在双方交流的过程中。 顾城意外发现羌族没有自己的文字，只有自己的语言。 “李老师，你们羌族没有自己的文字的话，那你们怎么传承？” “靠口口相传啊！” “口口相传？” 李兴绣看顾城一脸震惊，就给他解释。 “我们羌族的文化主要靠释比来传承。” ＂释比就是羌族神职人员，是天神和人间的中介，也就是你们汉语口中的巫师。” 顾城不由看向在远处嬉笑打闹的孩子。 这些孩子大的也就小学三年级左右，小的也就刚上幼儿园的年纪。 但一个二个嘴里说的可都不是羌语，而是正儿八经的普通话。 “你们羌族小孩怎么都不说羌语？” “现在学校教的就是普通话，所以孩子们日常也更喜欢用普通话交流。” 李兴绣说到这，不由长叹了口气。 “其实除了老一辈的说羌语，年轻人基本都是用普通话交流为主了。” “我们雅安地处龙门山地震带，所以也成了巴蜀境内地震发生最为频繁的地区之一。” “十几年前大地震，我们羌族就损失了百分之十的人口，光是羌绣传承人罹难18位，老释比也死了6位！” “加上以前暴力推普，羌语已经逐渐萎缩了！” 顾城闻言不由沉默了。 学好普通话，方便你我他。 从方言的传承角度来看，这句话无疑是致命的。 不可否认推普很重要，但顾城觉得方言传承也同样重要。 方言是和地域紧密联系的。 华夏丰富悠久的地域文化借方言传承，同乡之间、家人之间的亲和力，也常由方言维系。 方言本身就是一种地域文化，也是地域文化的载体。 顾城不由想起那首爆火到海外的羌族歌曲——《娅咪》。 随着方言逐渐萎缩。 导致相对有价值的民间音乐也日渐被埋没。 茶马古道是这季节目的最后一集。 顾城之前一直在琢磨，要在最后一集表演什么节目来加深观众对丝绸之路的印象。 现在他知道应该表演什么了！ 华夏是个多民族的国家。 不光雅安有众多民族混居，云~南也有汉族和25个少数民族杂居。 顾城决定在最后一集就唱民族歌曲。 华夏的民族音乐早在夏朝就已经诞生，历经几千年的历史沉淀至今，必然有它独特的艺术价值。 顾城现在发现，好听的民族音乐其实真的不少。 只不过时代发展太快，信息流过于密集，那些相对“洋气”的事物占据了主流视线。 《弥渡山歌》、《不要怕》、《FLY》、《娅咪》、《哈尼宝贝》…… 顾城决定用各种经典的民族方言、或者含有民族元素的歌曲，改编成一首民族歌曲串烧，展现华夏民族语言的音乐魅力。 第三百一十九章：与过去和解 既然是民族歌曲串烧。 顾城打算只截取每首民歌最洗脑的精华部分，比如羌族神曲《娅咪》的女声部分。 一听顾城要宣传羌语歌，李兴绣老师给他介绍了个羌族小姑娘。 小姑娘长相略显青涩，但是眉宇间是满满的灵气，而且大大方方的任顾城打量。 顾城下意识的放柔了声音。 “你叫什么名字？” “尔玛那依！” “几岁了？” “十六岁！” “会唱羌语歌吗？” “这你可找对人了！” 说到唱歌，尔玛那依神色就变了，双目焕发了夺目的风采。 “不是我吹牛，我可是我们羌族里最能歌善舞的姑娘！” “不错！唱歌要的就是这份自信。” 顾城点头轻笑，递给她一份曲谱。 “这首歌叫《娅咪》，你唱两句试试看。” 尔玛那依拿到曲谱后，稍微熟悉了一下直接就开始清唱。 “得吉扩玛娅咪不斯斯莫多那哇” 姑娘请别生气姑娘今天天气很好 “纳吉纳鲁娅咪噶个多芬娅咪” 姑娘吉祥如意姑娘我爱你 “得吉扩玛娅咪不斯斯莫多那哇” 姑娘请别生气姑娘今天天气很好 “纳吉纳鲁娅咪噶个多芬娅咪” 姑娘吉祥如意姑娘我爱你 …… 顾城挑眉，着实有些意外。 尔玛那依的嗓音完全不输专业歌手，清唱时空灵而温柔，给人一种来自于时空久远的呼唤的感觉。 加上汉羌同源。 几千年前，我们的祖先都是在黄河流域，修养生息，同根同族。 羌语编成民族歌曲后不仅别有一番韵味，也让顾城觉得格外亲切。 尔玛那依唱完之后，期待的看向顾城。 “怎么样？” 顾城肯定的点头，“你的嗓音不错，很有感染力，再练习几遍就可以录制了！” “谢谢！” 尔玛那依一下
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